Скачать реферат, курсовой Реферат "Генри Филдинг" бесплатно
Этот реферат, курсовую работу на тему "Реферат "Генри Филдинг"" вы может совершенно бесплатно скачать с этого портала, как и другие работы. Эти работы помогут школьнику, студенту, абитуриенту. Необходимым условием при использовании Реферат "Генри Филдинг" и других рефератов с нашего порталаявляется их использование только в личных целях без коммерческой выгоды.
Генри Филдинг
( 22.04.1707 года [Шарпем-Парк
(графство Сомерсетшир) 08.10.1754
года )
Великобритания
Отлученный от театра, имея на иждивении жену Шарлотту Крейдок (они
вступили в брак в 1734), и двух дочерей, в 1737 Филдинг начал изучать
юриспруденцию, и в 1740 он был допущен к практике.
ФИЛДИНГ, ГЕНРИ (Fielding, Henry) (1707–1754), английский романист и
драматург, публицист. Родился 22 апреля 1707, предположительно в Шарпем-Парке
(графство Сомерсетшир). Отец его был родовитым дворянином, служил в армии, в
1711 вышел в отставку в генеральском звании. До двенадцати лет Генри по
преимуществу жил в Ист-Стауре (графство Дорсетшир), богатом имении деда с
материнской стороны, члена Суда королевской скамьи. Учился в Итоне
(1719–1725) и Лейденском университете (1728–1730).
Первой публикацией Филдинга была сатирическая поэма Маскарад, 1728);
вскоре за ней последовала комедия положений Любовь под разными масками (Love
in Several Masques). В 1730 опубликовал четыре пьесы, среди них
ироикомическую Трагедию трагедий, или Жизнь и смерть великого Мальчика с
Пальчик (The Tragedy of Tragedies, or The Life and Death of Tom Thumb the
Great), самую популярную из его пьес. В 1731 поставил Валлийскую оперу (The
Welsh Opera), в которой содержались нападки на первого министра Р.Уолпола.
Уязвленный премьер добился того, что комедию запретили, однако Филдинг не
оставил политическую сатиру. Среди произведений этого рода особо
примечательны Пасквин. Комедия-сатира на современность (Pasquin; A Dramatick
Satire on the Times) (1736) и Исторический календарь за 1736 год (The
Historical Register for 1736, 1737). Эти и другие подобные пьесы привели к
тому, что в 1737 Уолпол провел закон, устанавливавший театральную цензуру.
Отлученный от театра, имея на иждивении жену Шарлотту Крейдок (они
вступили в брак в 1734), и двух дочерей, в 1737 Филдинг начал изучать
юриспруденцию, и в 1740 он был допущен к практике. 15 ноября 1739 Филдинг
начал издавать журнал «Борец, или Британский Меркурий» («The Champion, or The
British Mercury»), связанный с парламентской оппозицией, но в литературном
отношении близкий «Болтуну» («The Tatler»). «Борец» враждовал с Уолполом,
однако избегал откровенно политической направленности, присущей другим журналам
Филдинга, антистюартовскому «Истинному патриоту» («True Patriot»),
выходившему с 5 ноября 1745 по 17 июня 1746, и «Якобитскому журналу»
(«Jacobite's Journal»), выходившему с 5 декабря 1747 по 5 ноября 1748,
которые были вызваны к жизни восстанием 1745–1746 в поддержку Стюартов и его
последствиями, но интересны и сегодня своими очерками и литературной
критикой.
В награду за издание этих журналов и иные политические заслуги Филдинг
был в 1747 назначен мировым судьей в Вестминстере и позже – в Мидлсексе. Он отличился
на этом поприще, фактически создав лондонскую полицию, и в 1749–1753 написал
несколько памфлетов на социальные темы. В своем последнем романе Амелия
Филдинг во многом опирался на собственный судейский опыт. С 4 января по 25
ноября 1752 выпускал свой наименее партийный «Ковентгарденский журнал» («The
Covent-Garden Journal»).
Пьесы Филдинга ныне утратили популярность, и его слава основывается
главным образом на романах История Джозефа Эндруса и его друга Абраама Адамса
(The History of the Adventures of Joseph Andrews and His Friend Mr.Adams,
1742), История жизни и смерти Джонатана Уайльда Великого (The History of the
Life and Death of Jonathan Wilde the Great, 1743), История Тома Джонса,
найденыша (The History of Tom Jones, a Foundling, 1749) и Амелия (Amelia,
1751). К созданию Джозефа Эндруса, самого светлого из этих произведений,
писателя побудил роман С.Ричардсона Памела, или Вознагражденная добродетель.
Еще прежде Филдинг остро высмеял Памелу, а заодно Апологию собственной жизни
актера и поэта-лауреата К.Сибера в короткой юмореске Апология жизни миссис
Шамелы Эндрус (An Apology for the Life of Mrs. Shamela Andrews), но в Джозефе
Эндрусе сатира более добродушна и не столь резка. В романе привлекательны
юмор и живо изображенные персонажи, особенно педантичный и простодушный
пастор Адамс. Филдинг называл это произведение комическим авантюрным романом
или комическим эпосом в прозе, воспроизводящим манеру Дон Кихота Сервантеса.
Пародируя Памелу Ричардсона, Филдинг заставил необыкновенно целомудренного лакея
Джозефа отвергнуть похотливую леди Буби и бежать к честной служанке Фанни
Гудвилл. Завершают этот роман «большой дороги» раскрытие семейных тайн и
женитьба Джозефа и Фанни.
Джонатан Уайльд, яркая сатира на Уолпола, был начат предположительно
после выхода закона о театральной цензуре в 1737 и поспешно завершен, чтобы
попасть в сборник Смесь (Miscellanies, 1743). В сборник вошло также
незаконченное и неровное аллегорическое обозрение Путешествие в загробный мир
и прочее (Journey from This World to the Next), шутливые стихи и другие
легкие мелочи, но кроме того – серьезные эссе об искусстве беседы, о людских
характерах и несчастьях.
Том Джонс – признанный шедевр Филдинга. Романисту, утверждает в нем
Филдинг, необходимы изобретательность и рассудительность, хорошее
образование, широкий круг общения, человечность. Подробно разработанный, но
по существу простой сюжет Тома Джонса – один из самых искусных в
художественной литературе. Сквайр Олворти, обнаружив в доме подкидыша, растит
мальчика вместе с Блифилом, сыном своей сестры Бриджет. Найденыш
неблагоразумен, но добросердечен и становится всеобщим любимцем. Том и
живущая по соседству София Уэстерн любят друг друга, завистливый Блифил
клевещет Олворти на найденыша, и того изгоняют. София следует за ним
отчасти чтобы отделаться от Блифила, однако, узнав о нескромности Тома в
амурных делах, отрекается от него. Обстоятельства Тома все ухудшаются, он
близок к гибели, но затем становятся известны низость Блифила и безупречная
порядочность Тома. Выясняется также, что он – сын Бриджет, и с благословения
Олворти и сквайра Уэстерна он женится на Софии.
Перегруженность работой надорвала его здоровье. В 1744 он пережил
трагедию: умерли его дочь и жена. В 1747 Филдинг женился вторично. В 1754
после изнурительной зимы, проведенной в суде, в борьбе с волной убийств, он
был вынужден уехать на лечение в Португалию, где умер 8 октября 1754. В
Дневнике путешествия в Лиссабон (Journal of a Voyage to Lisbon, 1755) с
характерными для писателя остроумием и живостью мысли описаны последние
недели его жизни.
Английский писатель, классик литературы
Просвещения. Комедии в т. ч. «Политик из кофейни» (1730), «Пасквин» (1736),
«Исторический календарь за 1736» (1737), Аллегорический очерк нравов
«Путешествие в загробный мир и прочее» (1743). В центре сатирического романа
«Джонатан Уайльд» (1743) - история жизни циничного авантюриста. Странствия
героев на фоне реалистической картины английской жизни - в «комической эпопее в
прозе» «Джозеф Эндрюс» (1742) и «Истории Тома Джонса, найденыша» (1749), самом
известном сочинении Филдинга, где конфликт (противопоставление холодного
рассудка и доброго сердца) реализуется в психологически полнлкровном образе
положительного героя. Нарастание социального пессимизма в романе «Амелия»
(1751), «Дневник путешествия в Лиссабон» (опубл. в 1755).
Авторский фарс. (1730) Пьеса
* Амелия. (1751) Роман
* Джозеф Эндрюс. (1742)
* Джонатан Уайльд. (1743) Сатир. роман
* Дневник путешествия в Лиссабон. (опубл. в 1755)
* Исторический календарь за 1736. (1737) Комедия
* История Джонатана Уайльда Великого. (1739) Сатирич. повесть
* История приключений Джозефа Эндруса и его друга Абраама Адамса. (1742) Роман
* История Тома
Джонса, найденыша. (1749) Роман
* Любовь в различных масках. (1728) Пьеса
* Пасквин. (1736) Комедия [Выборы.]
* Политик из кофейни. (1730) Комедия
* Путешествие в загробный мир и прочее. (1743) Очерк
* Смешанные сочинения. (1743) Сборник неопубликованных работ
* Судья в ловушке. (1730) Пьеса
* Трагедия трагедий, или Жизнь и смерть Мальчика-с-Пальчик Великого. (1731) Пьеса
* Щеголь из Темпла. (1730) Пьеса
Книга профессора английской литературы Пэта Роджерса - первая на русском
языке научно-популярная биография Генри Филдинга (1707-1754). Так получилось,
что этот почитаемый у нас классик английской литературы в основном исследовался
«академически»: ему посвящались главы в серьезных научных трудах, очерки
творчества (с краткой биографией) предваряли издания его романов и пьес.
Наше представление о Филдинге-человеке неполно и приблизительно, поэтому
книга Роджерса вызовет интерес уже тем, что мы узнаем Филдинга, каким его не
знали (или знали недостаточно хорошо). Драматург, публицист, юрист, судья -
великий труженик и великий писатель, - со всех сторон приоткрывает эту
колоссальную фигуру его добросовестный биограф. А главное, книга не оставит вас
равнодушным, поскольку отношение автора к своему герою согрето чувством
неподдельной любви.
Книга Роджерса не является критическим очерком, но это и не «чистая»
биография. Это исследование, написанное в объективной манере, обобщает обширный
критический и биографический материал, накопленный английским
литературоведением. Книга дает всестороннее представление об эпохе Филдинга:
перед нами проходят десятки его современников, среди них писатели С. Ричардсон,
Т. Смоллетт, актеры Д. Гаррик, К. Сиббер и другие.
Роджерс подчеркивает новаторский характер филдинговского романа-эпопеи,
освещает малоизвестную у нас деятельность Филдинга-журналиста, своеобразие
литературного процесса в Англии ХVIII в.
Книга иллюстрирована старинными гравюрами.
ОГЛАВЛЕНИЕ
 Отдаленная панорама (1707-1728)
 Сочинитель (1729-1733)
 Политика и пьесы (1734-1737)
 Служба и призвание (1737-1742)
 Взлеты и падения (1743-1748)
 Судейское кресло (1748-1752)
 Последнее путешествие (1753-1754)
 Эпилог. Возвращенное наследство
 В. Харитонов, послесловие. О книге
Пэта Роджерса
· В 1929 году первые два
лондонских полицейских комиссара заняли под свое бюро помещение, примыкавшее
некогда к Уайтхолльскому дворцу. Позже Лондонская полиция заняла еще один
комплекс зданий, в котором ранее останавливались члены шотландской королевской
семьи при посещении лондонского двора. Отсюда и пошло название Скотланд-Ярд,
ставшее впоследствии наименованием английской уголовной полиции.
Из-за своеобразного понимания свободы жителями Англии, ее столица столетиями не
имела ни публичных обвинителей, ни постоянной полиции, а подержание порядка и
охрана имущества считалась делом самих граждан. Постепенно, они взяли за
привычку нанимать кого-либо вместо себя за соответствующую плату. Подбирали
тех, кто подешевле – инвалидов, полуслепых, бродяг и даже воров. Появились
профессиональные доносчики и так называемые «ловцы воров» - самозванные
детективы, занимавшиеся этим ради наживы, из мести или просто из жажды
приключений. Любой без всякого ограничения и контроля мог стать доносчиком или
«ловцом воров». Это породило постепенное их перерождение в тех, за кем они
должны были охотиться – шантажистов, вымогателей, провокаторов и пр. Против
этого выступали многие мировые судьи, в том числе и мировой судья Вестминстера
Генри Филдинг. В результате его протестов и петиций ко двору ему в качестве
эксперимента выделили средства из фонда секретной службы для оплаты дюжины
сотрудников. В качестве униформы им были выданы жилетки красного цвета и
пистолеты. Помещение суда Филдинга находилось на Bow street, поэтому
сотрудников его ведомства вскоре стали называть bow street runners. Их также
могли нанимать любые лондонцы, но цена такого найма существенно возросла за
счет того, что часть ее шла в казну государства и составляла 1 гинею. Раннеры
пользовались методами, схожими с теми, которые применяли французские
полицейские того времени – переодевшись, посещали притоны, запоминали лица
преступников с тем, чтобы впоследствии облегчить их опознание. Филдинг же начал
вести реестр всех известных ему преступников, пополняя его путем налаживания
связей с другими мировыми судьями, опубликовывал розыскные листы в газетах.
Брат Филдинга, страдающий слепотой и глухотой, тем не менее успешно продолжил
дело своего предшественника – предпринял попытку создания регулярных
вооруженных конных патрулей, существенно пополнил картотеку преступников, но
даже эти меры не помогали раннерам справляться с все увеличивающимся масштабом
разгула преступности (например, в начале прошлого века в Лондоне около 30 тысяч
человек жили исключительно за счет ограблений и краж). Ситуация стала настолько
серьезной, что министр внутренних дел Роберт Пиль решил, наконец, вопреки
враждебному отношению общественности к полиции, создать настоящую полицейскую
службу.
7 декабря 1929 года 1000 полицейских в голубых фраках, черных брюках и черных
цилиндрах приступили к исполнению своих обязанностей в том самом помещении, о
котором я упомянул вначале. Цилиндры, которые носили первые полицейские, должны
были показать народу, что их охраняют не армия, а гражданские лица. Их звали
«бобби» (уменьшительное от Роберт). Чуть позже, 12 человек из них стали
детективами, составив секретную полицию (стали одеваться в штатское). Несмотря
на недоверие граждан, штат детективов вскоре удалось увеличить до 24 человек,
чуть позже из них выделился отдел уголовного розыска (2 человека) – костяк
современного Скотланд-Ярда. Было начато наблюдение за преступниками в тюрьмах
детективы запоминали их в лицо и участвовали в опознании по мере необходимости.
На протяжении почти 90 лет организация английской полиции и методы ее работы
оставались без существенных изменений. Начало нашего века ознаменовало собой
резкое увеличение применения новых средств расследования преступлений
Скотланд-Ярдом, который вскоре даже обогнал по технической оснащенности
аналогичные службы Европы и США. Так, в октябре 1910 года, Скотланд-Ярд успешно
раскрыл дело Хоули Харви Криппена – врача, отравившего свою жену и скрывшего
следы своего преступления путем профессионально проведенного расчленения тела,
удаления с него всех признаков, позволявших бы впоследствии идентифицировать
хотя бы даже пол жертвы. Применение в этом деле новейших методов гистологии
ознаменовало собой внедрение в криминалистику науки судебной медицины. Тогда же
медик Джон Спилсбери впервые в мире применил в ходе расследования преступлений
микроскопию тканей для рубцовой идентификации в отношении застарелых телесных
повреждений. Бурное развитие английской криминалистики в дальнейшем привело к
таким достижениям в этой области, как например, разграничение случаев
насильственного и ненасильственного утопления, анализ времени и обстоятельств
смерти от огня по жировой эмболии тела, открытие судебной баллистики путем
создания сравнительного микрос(каждое оружие оставляет на пуле свой
неповторимый след, была создана самая крупная в то время коллекция оружия и
боеприпасов).
Надо сказать, что долгое время токсикология, трасология и даже баллистика не
могли выделиться из судебной медицины как в Англии, так и на континенте. Но в
конечном итоге утвердилось мнение, что новые области требуют столь много забот,
времени и внимания специалистов, что не могут быть освоены людьми, которые
одновременно заняты научными исследованиями другого рода.
На сегодняшний день структура криминалистических учреждений в
Великобритании выглядит следующим образом - (см. начало).
Под запись:
До 19 века в Англии не было ни государственного обвинения, ни официальной
полиции. Это было обусловлено тем, что население острова крайне недоверчиво
относилась к любым органам контроля правопорядка как к возможному ограничителю
их прав и свобод, добытых таким трудом у короля.
7 декабря 1829 года в Лондоне была основана государственная полиция
Скотланд-Ярд, в штате которой первоначально находилась 1000 полицейских, из них
12 детективов и 2 сыщика (отдел уголовного розыска). До начала 20 века работа
этого учреждения была неэффективна, уровень преступности в Англии превышал
французский в полтора-два раза. Ситуация радикально изменилась с введением в
методику работы новейших средств исследования вещественных доказательств (была
усовершенствована французская дактилоскопия, изобретена судебная баллистика).
Сегодня в 24 из 39 графств Англии уровень преступности ниже среднеевропейского.
ФИЛДИНГ Генри [Henry Fielding, 1707—1754] — английский писатель, виднейший
представитель английского реализма XVIII века, один из основоположников
европейского реалистического романа. Отец Ф. — офицер, дослужившийся под конец
жизни до чина генерал-лейтенанта, принадлежал к обедневшей младшей ветви
графского рода Дерби. Ф. получил среднее образование в Итоне, одной из наиболее
аристократических школ Англии; но, повидимому, отсутствие достаточных
материальных средств заставило его  отказаться от окончания
Лейденского ун-та, где он
720
учился около двух лет. Вернувшись в Лондон, в поисках средств к
существованию, молодой Ф. обратился к драматургической деятельности. В 1728
появляется его первая комедия «Любовь в различных масках» (Love in Several
Masques), за к-рой последовал ряд других пьес (всего за промежуток между 1728 и
1743 Ф. единолично или в сотрудничестве с другими авторами написано 26
произведений для сцены, не считая посмертной пьесы «The Fathers, or a
Good-natured Man», найденной Джонсом в 1776 и изданной с прологом и эпилогом
Гаррика в 1798). Пьесы Ф., представлявшие собою большею частью подражания
Конгриву и Уичерли
(см.), иногда — Мольеру (The Mock Doctor, 1732, The Miser, 1733), в
настоящее время утратили свое художественное значение. Однако
социально-обличительные мотивы и просветительские тенденции, проступающие уже в
этих ранних произведениях Филдинга, позволяют предвидеть в их авторе будущего
Ф.-романиста. Посвящая Честерфильду своего «Дон-Кихота в Англии» (Don Qvixote
in England, 1734), Ф. заявлял, что его задачей было изображение «бедствий,
навлекаемых на страну всеобщей коррупцией». Во вполне просветительском духе
выдержана «Жизнь и смерть Здравого Смысла», рассказывающая о борьбе королевы
Здравый Смысл с Попами и Законом, добивающимися ее смерти, — входит в состав
комедии «Пасквин, драматическая сатира на современность» (Pasquin, a Dramatick
Satire on the Times, 1736). В 1737 Ф. поступает студентом в Темпль и в 1740
получает звание адвоката. К этому же периоду относится и начало его занятий
журналистикой. В 1739—1741 он издает журнал «Боец» (The Champion) — подражание
«Зрителю» Эддисона (см.), в 1745 издает антиторийский журнал
«Истинный патриот» (The True Patriot). В последние годы выходят: «Журнал
якобита» (The Jacobite’s Journal, 1747—1748) и «Ковент-гардинский журнал» (The
Covent-Garden Journal, 1752). В конце 1748 Ф. получил назначение на пост
мирового судьи
721
в Вестминстере, к-рый он сохранил за собою до конца жизни. Работа, связанная
с этой должностью, поглощала все силы Ф. и окончательно подорвала его здоровье.
В 1754 по совету врачей он предпринял морское путешествие в Лиссабон, где и
умер вскоре после приезда (эти последние месяцы жизни Ф. описаны им в
посмертном «Дневнике путешествия в Лиссабон» — Journal of a Voyage to Lisbon,
1755).
Широкая писательская известность Ф. основывается не на его драматургии и
публицистике, а исключительно на трех больших его романах: «История приключений
Джозефа Эндрьюса и его друга м-ра Абрагима Эдамса» (The History of the
Adventures of Joseph Andrews and of his Friend Mr. Abraham Adams, 1742),
«История Тома Джонса, найденыша» (The History of Tom Jones, a Foundling, 1749)
и «Эмилия» (Amelia, 1751), к к-рым следует присоединить также его сатирическую
повесть «Жизнь Джонатана Уайльда Великого» (The life of Mr. Jonathan Wild the
Great), вошедшую в состав сборника «Miscellanies», выпущенного Ф. в 1743.
Иллюстрация:
Крюкшенк. Иллюстрация к роману Филдинга «Том Джонс, найденыш», изд. 1883
Толчком к созданию «Джозефа Эндрьюса» послужила «Памела» Ричардсона.
Делая героем своего романа воображаемого брата Памелы, находящегося, как и она,
в услужении и подвергающегося таким же посягательствам на его добродетель, Ф.
ядовито пародирует сентиментально-дидактический стиль Ричардсона. Однако
литературно-историческое значение «Джозефа Эндрьюса» выходит далеко за пределы
простой пародии. Уже в этом романе, написанном почти экспромтом, Ф. осознает и
провозглашает себя творцом нового лит-ого жанра — «комического эпоса в прозе,
отличающегося от комедии так же, как серьезный эпос отличается
722
от трагедии тем, что его действие более широко и развернуто, что он
охватывает гораздо более многочисленные и разнообразные характеры». Этот новый
жанр — настоящая реалистическая эпопея буржуазного общества,
противопоставляется им в равной мере барочному пасторально-историческому роману
XVII в. и сентиментально-семейному роману ричардсоновской школы.
Новаторские принципы, намеченные уже в «Джозефе Эндрьюсе», получили
развернутое выражение в шедевре Ф. «Томе Джонсе». Вводные
теоретико-эстетические главы «Тома Джонса» представляют собою настоящий
манифест просветительской эстетики. Задача художника — черпать свой материал из
«великой книги Природы»; правдивое подражание природе — единственный источник
эстетического наслаждения. Воображение писателя должно быть строго замкнуто в
границах возможного; «за крайне редкими исключениями, высочайшим предметом для
пера... историков и поэтов является человек» («Том Джонс», книга VIII, 1).
Воспитательно-публицистическое значение литературы — с точки зрения Филдинга
огромно; борьба с социальными злоупотреблениями, с человеческими пороками и
лицемерием — задача, которую сам Филдинг ставил себе в каждом своем романе.
Смех, с его точки зрения, одно из наиболее могучих средств художника в этой
борьбе.
«Комическая эпопея» Ф. имела своих предшественников и в лице испанского
плутовского романа XVI—XVII вв., и в лице французского «комического романа»
XVII в. (Сорель, Скаррон, Фюретьер). Однако новая тематика, введенная ими в
лит-ру, — жизнь плебейских «низов» общества, — используется ими почти неизменно
в плане гротеска. В творчестве же Ф. буржуа входит в лит-ру в прозаическом
костюме м-ра Оллверти и Тома Джонса, в обычном облике рядового гражданина
буржуазной Англии XVIII в. Недаром в борьбе за достоинство новой буржуазной
тематики и нового буржуазного «комическо-повествовательного» жанра Ф., давая
определение своего «комического эпоса», так настойчиво отграничивает его от
бурлеска и карикатуры, от всего «абсурдного и чудовищного».
Это стремление к максимальной бытовой достоверности было противоречиво по
своим художественным результатам. Будучи, с одной стороны, шагом вперед к более
реалистическому изображению действительности, оно в то же время имело своим
последствием неизбежное сужение реализма буржуазных художников XVIII в.
Достаточно сравнить творчество Ф. с произведениями великих реалистов
Возрождения — Шекспира, Рабле, — меньше всего заботившихся о бытовой
достоверности своего творчества, смело обращавшихся к фантастике и бурлеску и
создававших тем не менее широчайшие реалистические обобщения. Ко времени Ф. эта
эпоха «титанов», к-рые «были чем угодно, но только не буржуазно-ограниченными»
(Энгельс), была целиком в прошлом. В Англии, успевшей уже пережить
революционные битвы кромвелевского «великого мятежа» и бесславный
723
компромисс «славной революции» 1688, буржуазная ограниченность вступала уже
в свои права, — даже там, где речь шла о наиболее передовом и правдивом
искусстве того времени. Правда, в своей апелляции к опыту как единственному
источнику истинного искусства Ф. бесконечно далек от крохоборческого эмпиризма
эпигонов буржуазной лит-ры. В эстетико-теоретических главах «Тома Джонса» Ф. не
раз обращается к художнику с требованием отказаться от плоско фотографического
изображения жизни, настаивая на том, что его роман, в отличие от всевозможных
эмпирических «жизнеописаний» и «апологий», представляет собою «историю», т. е.
художественное обобщение событий. Однако именно в этой максимальной
обобщенности его наблюдений над «человеческой природой», являющейся гарантией
широты его реалистического кругозора, ярче всего проявляется в то же время его
ограниченность, суживающая социальную базу реализма Ф. Именно в этом
противоречии — внутренняя трагедия творчества Ф. Срывая маски со лжи и
лицемерия, в каких бы кругах общественной жизни они ему ни встречались [леди
Белластон, лорд Фелламар («Том Джонс»), «благородный лорд» («Эмилия»), леди
Буби («Джозеф Эндрьюс»), Джонатан Уайльд и т. д.], Ф. противопоставляет им
как идеальный образец — человеческую природу вообще.
Проблема человеческой природы — основная проблема для всего буржуазного
просветительства XVIII в. — занимает центральное место и в творчестве Ф., в
особенности в «Томе Джонсе», наполняя его романы новым морально-философским
содержанием. «Природа человека сама по себе далеко не плоха, — говорит один из
персонажей Филдинга. — Плохое воспитание, плохие привычки и обычаи развращают
нашу природу и направляют ее к пороку. За порочность нашего мира ответственны
его правители, в том числе, я боюсь, и духовенство» («Эмилия», кн. IX, 5).
Таким же просветительским оптимизмом дышат и заключительные страницы беседы
Тома Джонса с Горным отшельником («Том Джонс», кн. VIII, 15), где Том Джонс со
всем пылом своей молодости противопоставляет человеконенавистничеству своего
хозяина глубоко оптимистическую веру в человеческое достоинство.
Однако, согласно Ф., добродетель сама по себе так же недостаточна, как
недостаточен разум, оторванный от добродетели. Победа Тома Джонса над Блайфилом
раскрывается не только как победа абстрактной Добродетели над абстрактным
Пороком, но и как победа обладателя доброго сердца (хотя бы он и нарушил все
правила буржуазной нравственности) над односторонностью буржуазного
благоразумия. Эта апелляция от разума к чувству, от благоразумия к доброму
сердцу в творчестве Ф. уже заставляет предчувствовать предстоящую критику
буржуазного общества в произведениях сентименталистов.
«Том Джонс» отмечает собой вершину творчества Ф. Последовавший за ним
последний
724
период творчества Ф., в центре к-рого стоит «Эмилия», характеризуется
ослаблением реалистического таланта писателя и его сатирической заостренности.
Если в «Томе Джонсе» была заключена лишь известная потенциальная возможность
перехода к сентиментализму, то «Эмилия», последний роман Ф., показывает, что
сдвиг в этом направлении уже успел реально осуществиться в его творчестве.
Несмотря на наличие ряда ярких сатирических образов (судья Трашер, м-сс
Эллисон, безымянный «благородный лорд» и др.), общий колорит книги резко
отличается от предшествующих романов Ф. Обличительные задачи «Эмилии», о
которых он говорит в посвящении ее Аллену («Эта книга искренне предназначена к
тому, чтобы способствовать защите добродетели и разоблачению некоторых из
наиболее наглых злоупотреблений, оскверняющих в настоящее время как
общественную, так и частную жизнь нашей страны), достигаются, в отличие от
«Джозефа Эндрьюса» или «Тома Джонса», уже не столько средствами реалистической
сатиры, сколько средствами сентиментально-моралистической дидактики. Образ
резонирующего пастора Гаррисона (в известной мере аналогичный Оллверти «Тома
Джонса») выдвигается на первый план романа, соответственно понижая удельный вес
образа капитана Бузса — слабого эпигона Тома Джонса. Типично для нового этапа в
творчестве Ф. заключительное «обращение» Бузса, позволившего себе сомневаться
во всемогуществе провидения (после прочтения им в арестном доме проповедей
Барроу). Самое построение романа существенно отличается от предшествующих книг
Филдинга; в отличие от «Джозефа Эндрьюса» и «Тома Джонса», развернутая
композиция которых давала художнику возможность широкого охвата
действительности, действие «Эмилии» сконцентрировано вокруг узкого семейного
мирка Эмилии. Начав свой творческой путь с пародии на Ричардсона («Джозеф
Эндрьюс»), Ф. в «Эмилии» заметно приближается к нему. Характерно, что в то
время как «Джозеф Эндрьюс» и «Том Джонс» осуждались за «грубость» и
«безнравственность», «Эмилию» Филдингу пришлось защищать от прямо
противоположных обвинений в излишней сентиментальности и плоскости (см.
«Covent-Garden Journal», 1752).
Статья о «Чтении» («Covent-Carden Journal», 4/II 1752), написанная вслед за
появлением «Эмилии», подтверждает изменение в философско-эстетических принципах
Ф.; в этой статье он отрекается от Аристофана и Рабле, которыми он еще недавно
восхищался в «Томе Джонсе», и делает попытку примирения с Ричардсоном,
положительно отзываясь о нем как об «остроумном авторе „Клариссы“».
«Религиозное ханжество и тупость английского „респектабельного“ среднего
класса» (Энгельс) способствовали созданию в английской критике и в
представлении широких читательских масс «легенды» о Ф., безоговорочно
отожествляющей его с его героями (в частности с Бузсом из «Эмилии»),
Далее
Если у вас есть аналогичные работы Реферат "Генри Филдинг" сообщите нам об этом. Также нам будет интересны рефераты, дипломные работы по теме Реферат "Генри Филдинг", а также курсовые работы. Присылайте их нам, помогите в учебе другим людям.
| Скачайте и откройте один из архивов. После этого вам будет доступен для скачивания файл: referat_genri_filding-1 . Если файл не скачивается, воспользуйтесь дополнительной ссылкой и распакуйте следующий архив. |
|
referat_genri_filding-1 |
|
Зеркало: referat_genri_filding-1 |
|
Зеркало 2: referat_genri_filding-1 |
|
Файл: referat_genri_filding-1 - был проверен антивирусом Kaspersky Antivirus . Вирусов не обнаружено! |
|
